الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

14

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

في النسخ المعتبرة مروان بن مسلم ، والذي يظهر لي انما ذكره ( مه ) والمحشى هو عبارة كتاب ( طس ) وهو مختصر كتاب ( جش ) وفيه كما نقلناه ، انتهى . وفي نسختين عندي من ( جش ) أيضا ابن مسلم . وفي « مشكا » : ابن مسلم الكوفي الثقة عنه الحسن بن علي وعلي بن يعقوب الهاشمي . مروك ( بالكاف بعد الواو المفتوحة وقبلها راء ساكنة بعد الميم المفتوحة ) ابن عبيد ( بالياء ) ابن سالم بن أبي حفصة واسم مروك صالح واسم أبى حفصة زياد كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : مروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة مولى بنى عجل ، وقال بعض أصحابنا انه مولى عمار بن المبارك العجلي واسم مروك صالح واسم أبى حفصة زياد ، قال أصحابنا القميون نوادره أصل . أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عن مروك بكتابه انتهى وفي « صه » : مروك ( بفتح الميم واسكان الراء وفتح الواو والكاف أخيرا ) اسمه صالح بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة مولى بنى عجل ، فقال بعض أصحابه انه مولى عمار بن المبارك العجلي ، واسم أبى حفصة زياد ، قال محمد بن مسعود سألت علي بن الحسن بن فضال عن مروك بن عبيد بن سالم فقال شيخ صدوق ثقة انتهى . وفي « د » : مروك ( بفتح الميم وسكون الراء وفتح الواو والكاف ) ابن عبيد بن سالم بن أبي حفصة مولى بنى عجل ، وقال بعض أصحابنا انه مولى عمار بن المبارك العجلي واسمه صالح واسم أبى حفصة زياد و ( جخ - كش ) ثقة صدوق انتهى وفي « تعق » : الظاهر أنه ثقة لما حققنا في الفوائد ويؤيده رواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، وان الشيخ ربما يطعن في سند هو فيه من غير جهة ولا يتأمل